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读三国作文

初三作文 时间:05-29 作者:李壮

1读三国作文1000字

初三作文 【读三国作文1000字】 文 李壮

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。没错,我给大家分享的正是我读过的我国古代四大名著之一的《三国演义》。

看过《三国演义》的人已经数不胜数,书中的一些经典故事,如桃园结义、草船借箭、火烧赤壁等想必家喻户晓,书中的一些英雄人物,如刘备、关羽、诸葛亮、曹操、孙权等想必已是妇孺皆知,但我今天要说的是我从书中悟出的一些做人的道理。

话说东汉末年,黄巾起义如洪水一般汹涌澎湃,猛烈地冲垮了封建王朝的统治,乱世出英雄,刘备、曹操、孙权、吕布、关羽、张飞、诸葛亮等都是当时涌出的英雄豪杰。

刘备虽是皇族后裔,但兵荒马乱,流离失所,编过草鞋,但他仗义疏财,广结义士,靠他的两个铁哥们关羽、张飞两肋插刀,出生入死,靠军师诸葛亮神机妙算,替他打下了天下,建立了蜀国。

通过刘备成功的事例,我认识到一个人要想成功只靠自己是不行的,而要善于借助外力,团结协作才能成功,因此我们要从小培养与人合作的能力和团队精神。

不仅成功者可以给我们启示,失败者也同样让我们悟出一些道理。吕布和关羽,一个是三国里的面战神,一个是五虎上将之首,他们都取得了非常大的成就,如关羽千里走单骑,过五关斩六将,温酒斩华雄,水淹七军,单刀赴会等,然而正是这些成就注定了他们的失败——一个命丧白门楼,一个败走麦城。

他们的失败启迪我们,当我们取得成就的时候,一定不要被胜利冲昏了头脑,不要骄傲自满,自高自大,而要谦虚谨慎,时刻保持清醒的头脑,才能作出正确的决策,避免失败。

再说一个我们社会中的不公现象——以貌取人。三国里有一个长得奇丑无比,面部黑如黑炭,让人看了想呕的人——庞统,此人虽然不好看,但他知识渊博,德才兼备。有一天,鲁肃向孙权推荐了庞统,孙权虽然口头上夸他本事比周瑜大,但心里不想收留他,就把他推荐给刘备。刘备起初也看他长得丑,于是就只让他当了个县令。庞统觉得屈了才,整日饮酒作乐,不干正事。有一天,张飞来此,看见庞统就把他大骂了一顿,然后交给他一些任务,不料,庞统用了不到十天的时间就把一般人要一百天才能干的事给干完了,刘备终于发现了庞统是一个难得的人才,于是就委以副军师的重任,结果庞统立下的卓越的功勋。

这个故事告诉我们,人不可貌相,海水不可斗量,选人用人不能以貌取人,人的内在的品德和才能才是最重要的,要任人为贤。

高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯”,《三国演义》这本书,我边读边思考,它娱乐了我的身心,更重要的是使我懂得了历史,懂得了很多哲理,让我获益匪浅。

读书使人明智,热爱读书吧,它能让我们为实现个人梦和中国梦插上腾飞的翅膀。

2读三国演义有感500字500字

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”《三国演义》,是罗贯中写的,罗贯中,他名本,写下这本书是为回顾东汉末年,黄巾农民起义。

三国演义中,英雄人物众多,让我印象最深的就是关羽和吕布了,关于和吕布有一个共同的特点:他们都武力高强。不过,吕布的武功比关羽更胜一筹。

当年三英战吕布都没有战胜吕布,但为什么世人只对关羽歌功颂德呢?因为关于非常重义,有义气,而吕布是一个见利忘义的小人,当你那就因为一匹赤兔马而杀了丁原,为了美女貂蝉而杀了董卓,最后也因自己不守信用被曹操所杀。而关羽呢!他是一个非常讲义气的人,当年,他与刘备走散后,暂居曹营,曹操高官俸禄,但他不为所动,最后,还是带着甘夫人、魔夫人,过五关斩六将,千里走单猗,跟随刘备而去。

关于是一个非常有诚信的人,诚信,是中华民族的传统美德,我们应从小养成诚实守信的好习惯,做到:言而有信,无信不从,我们因先学习品德,再学习知识,不然,就会成为像吕布一样的不讲诚信的小人。

在古代,也有非常讲诚信的人,比如说吴起,吴起与朋友约定和自己一起吃蛋,但是,他的朋友到了傍晚还没有来,于是吴起便继续等候,到了第二天早上,他的朋友来了,才与朋友一起吃饭,由于他的诚信,最后才能成就一番事业,被后人赞颂。

《三国演义》真好看,告诉我一个道理:

生活中讲诚信的人:诚信是为人之本,我们要诚实守信。

读后感 【读三国演义有感500字500字】

3读三国演义800字

《三国演义》在我国是尽人皆知的作品。随便找来一个人也能说出些道道来。“温酒斩华雄”、“赤壁之战”、“空城计”等。我看时不禁拍案叫绝。仰慕关羽的神勇,钦佩诸葛亮的机智。可情节太好,看着看着就变了滋味。太玄了吧?

先说“温酒斩华雄”,别人迎战华雄都被斩了,关羽师出何处?哪儿来的绝世武功,帐中人一听到账外鼓声震震就瞧见华雄人头。关羽真是天神下凡,厉害到超声速了。

再说“赤壁之战”,此战的关键所在便是孔明借东风。大冬天的,只见孔明披头散发,口念咒语,站在七星台上一阵作法,便挂起了东南风。古人迷信也不能把诸葛亮神话成这样,让人想起《西游记》里的妖怪道士,着实破坏孔明在人民心中的英武形象。

其次便是“空城计”了。这一战绝了。深刻地表现了孔明在敌方心目中不可比拟的伟岸形象。

“忽然飞马来报:司马懿率十五万大军蜂拥而来,此时孔明身边也别无大将,只有一班文官,吓得失魂落魄。孔明此时不慌不忙地传令下去:大门四开,禁止喧哗和出入。自个儿在那儿笑容可掬地焚香弹琴。想必那琴声必定悠扬得很,把司马懿这元大将骗得撤军。这司马家人才辈出,这司马懿怎么就不懂兵法。不进城来个擒贼先擒王不成么?能清楚地看到孔明弹琴的样子想必离的不远,拿弓箭射下他不久军心大乱势如破竹了么。就算这想不到,你那十五万大军吃干饭的么。在那城池周围困他个把月,没粮草供给,城里人哪会不出。再说了,这打仗的年头,大伙儿洒扫什么城门啊?叫我看来,这孔明的戏也太假了。若不是要把他这个读者心目中的美好形象再塑造得高大些,就是那司马懿太傻了。

后来看《品三国》才得知。原来这空城计根本不是孔明的计谋。全是他晋朝的粉丝郭冲先生感觉大家对他的崇拜还不够,就替他打了这场流传千古的仗。事实上,司马懿那会儿在很远的地方做都督,哪能分身率15万大军来打他?

许多历史事件和历史人物有三种面目。一是“历史形象”,就是史学家主张的样子。二是“文学形象,就是文学家主张的样子。三是“明间形象”,就是老百姓心目中的样子。每个人对这段历史都有自己的谱。于是几千年下来便越来越邪乎。

文学作品的感染力是超过史学着作的。于是《三国演义》不是真的三国,但人们就是爱看,并百看不厌。

话说回来,咱不用把三国了解得很透彻。坚持心目中的人物形象,爱听戏的照旧,说书的仍靠这谋生计。毕竟历史已经过去,把搞明白玄乎历史的时间拿来创造新的历史不是更好么?

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